ביער השחור, הקרנבל השוואבי-אלמני עם מנהגיו בני מאות השנים קובע את העונה החמישית. כתות פגניות, כמו נסיעה רועשת מחוץ לחורף, מתערבבת עם טקסים נוצריים, כמו חגיגות רטובות ושמחות והנאת הבשר האחרונה לפני הצום. המונח "פסנתש" עומד על ששת הימים מיום חמישי "המלוכלך" או "שמוציגי דונשטייך" עד יום רביעי לאפר. במהלך מצעדים רבים ומפגשים של טיפשים, מכשפות רוקדות, אנשי פרא ועוד הרבה "זחלים" צבעוניים מאכלסים את רחובות ופונדקי הערים. הם נהנים ומתבדחים עם הקהל.
קרנבל, מרדי גרא, קרנבל - מסע קטן למקורות
בין חג המולד לימי הצום לקראת חג הפסחא הייתה תקופת "אנרכיה" בכל אזורי גרמניה מאז ימי הביניים. הרשויות - בעיקר הכנסייה - לעגו; הכללים כבר לא חלים. מוגן על ידי מסכות ותחפושות, הפשוטי העם נהנו מ"ימים נהדרים "שלהם. אנשים ידעו שמרביעי האש ואילך נדרשת התנזרות קפדנית - מכל הבחינות. עם הרפורמציה, העונה "החמישית" איבדה את חשיבותה, במיוחד באזורים פרוטסטנטים. הקרנבל הרני התחדש משנת 1815 כאשר קלן נכבשה על ידי פרוסים לאחר שהצרפתים נסוגו. הרשויות החדשות הללו לעגו ל"הנזודים ". בדרום מערב גרמניה שרד הקרנבל השבבי-אלמני.
מסורת צבעונית ומורשת מסורה - הקרנבל בדרום מערב
העונה החמישית, כפי שהיא נחגגת באזור היער השחור, שונה במובנים רבים מהקרנבל הרני. מכס ונימוסים ישנים נמצאים בחזית. בניגוד לחברות הקרנבל, העמותות המקומיות מתארגנות במה שמכונה "גילדות השוטים". הם שומרים על המנהגים של עיר הולדתם בהתאמה, מארגנים אירועים ומצעדים גדולים. האופייניות הן התלבושות המעוצבות להפליא, המכונות גם "הס", עשויות מסיכת עץ או "זחל" ושמלת השוטה. האטגר בדרך כלל שומר על הציוד האמנותי שלהם לכל החיים וחלקם מעביר אותם הלאה. הנתונים המוצגים מתייחסים לעיתים קרובות לאגדות ולאירועים ממשיים מסורתיים.
מכשפות רוקדות ואנשים פראיים - מעצבים את הקרנבל השוואבי-אלמני
למרות מספר גדול של נושאים בולטים, ניתן להבין כמה דמויות בסיסיות. בין היתר מופיעים הדברים שוב ושוב:
- דמויות שטן - הן מהתחפושות הוותיקות ביותר. בגלל האיסורים והכללים הרבים של הכנסייה, החוגגים התחזו ליותר מ"הגלגולים ". דוגמה מרשימה כיום היא מצעד הלפידים של השטן טריברג.
- מכשפות קרנבל - הן כוללות את המכשפות הרוקדות מלופינגן מהיער השחור העליון.
- אנשי פרא או אנשים פראיים - ניתן לייצר בזול עבור החקלאים ופשוטי העם באמצעים פשוטים. הכובע של האנזל הקליפה וולפח למשל, מראה את עצמו עסוק באלפי קליפות אגוזים.
- דמויות של בעלי חיים - דוגמא לכך היא "Hoorige Bär", דמות קש מרופדת בעבה עשויה שירה או "סרטן הלילה" דמוי הציפור של גילדת השוטים של מוררהרט.
בנוסף, שוטים רבים אחרים, אגדות ויצורים מיתיים הם עד כדי שובבות במהלך התהלוכות והאירועים - לשמחת הקהל.
לינה במהלך הקרנבל - נוחות וחוויה ביער השחור
עונת הקרנבל ביער השחור היא לא רק גולת כותרת תרבותית, אלא גם מציעה הזדמנויות רבות לשהייה בלתי נשכחת. למלונות ובתי הארחה רבים באזור יש מבצעים מיוחדים לימי הקרנבל. לדוגמה, ה מלון אנגל בטודנאוברג משפחות מוזמנות לחוות מקרוב את מסורת הקרנבל הייחודית. חווה חוויה ייחודית להישאר ברוטווייל ולחוות עונת קרנבל מיוחדת מאוד עם קפיצת השוטה המפורסמת. בין אם תרצו להיות באמצע העשייה או ליהנות מהשקט והשלווה - ביער השחור תמצאו את הלינה המתאימה לצרכים שלכם במהלך הקרנבל.
אתם מחפשים את הלינה המתאימה לעונת הקרנבל
מאכסניות מסורתיות ועד דירות נופש נעימות ועד מלונות אלגנטיים - כולם ימצאו כאן את הלינה המתאימה.
מאבקת זחלים ועד שוטים קופצים - כמה טקסי קרנבל
הקרנבל השוואבי-אלמני מתחיל במקומות רבים בשישי בינואר עם "אבק הזחלים" המסורתי. המשתתפים משחררים מסכות וגלימות מהאבק של השנה האחרונה. מכשפות, שדים ויצורים אחרים חוזרים לחיים והימים הגדולים יכולים להתחיל. לאחר האירועים והמפגשים הראשונים של השוטים, מתחיל השלב החם ביום חמישי "מלוכלך". אנשים רבים אומרים "מלוכלך". דיאלקטים אלמנים עבור "שומני". השם מתייחס למאכלים המטוגנים בשמן עמוק, כגון סופגניות או "Fasnachtskiechli" הכרחי.
חוויה מיוחדת במקומות רבים בדרום מערב הם המצעדים, הנקראים גם קפיצות שוטים. בנוסף ללובשי תחפושות מרשימים, מלוות את המסלול להקות מוזיקה וקול תרועה רמה. לאחר מכן יש אווירה כיפית בפאבים ובאולמות האירועים. בדרך כלל בסוף השבוע שלאחר עונת הקרנבל, ה מתיחת בוקר בבאזל במקום. ה פורסים פרוסות הוא סופו של הקרנבל השוואבי-אלמני.
קפיצת השוטה של רוטוויילר
דר קפיצה של שוטה רוטוויילר הוא אחד מאירועי הקרנבל המסורתיים והמרשימים ביותר בבאדן-וירטמברג. הוא מתקיים מדי שנה בעיר העתיקה ביותר במדינה, רוטוויל, ומושך אליו אלפי מבקרים.
הקפיצה של השוטה היא חלק בלתי נפרד מה- פאסנט שוואבי-אלמני ומתחיל ביום שני בקרנבל וביום שלישי בקרנבל בשעה 8 בבוקר. מאות שוטים במסכות עץ מגולפות באומנות ובתלבושות מרהיבות קופצים דרך העיר העתיקה ההיסטורית בצעד "קפיצת השוטים" הטיפוסית. הדמויות הראשיות של המצעד הן ה Gschellnarr, Schantle, Federahannes ו פרנסנאר, היוצרים אווירה ייחודית עם הגלימות והמסכות האופייניות להם.
מה שמרשים במיוחד הוא הקשר ההדוק בין מסורת לקהילה - קפיצת השוטה מתבצעת על פי כללים קבועים שנשמרו במשך מאות שנים. בליווי גוגנה מוזיקה, קריאות של טיפשים כמו "Hu Hu Hu!" ואווירה תוססת, הקפיצה של השוטים של רוטוויילר היא חובה מוחלטת לאוהבי הקרנבל!
תמיד שווה ביקור - ההמולה הצבעונית ביער השחור והאזור
הודות לדיווחים ולשידורי הטלוויזיה הרבים, הקרנבל ביער השחור פורח כבר שנים. רילוקיישן שכדאי לראות מתקיימים בין היתר הורנברג, רוטוויל או בפנים פורטוונגן במקום. דווקא הניגוד לקרנבל הרני מעניק לאורחים רבים את הקסם המיוחד שלהם. המסכות המגולפות באומנות והתלבושות המורכבות מטילות קסם על הקהל. ראוי להסתכל מאחורי הקלעים ולשורשים ההיסטוריים של ההמולה. בשנת 2014 נכלל הקרנבל השוואבי-אלמני ברשימת מורשת התרבות הבלתי מוחשית של אונסק"ו. נכס תרבותי לחגוג איתו!
עוד כמה שאלות על קרנבל
פאסנאכט הוא חלק מהקרנבל השוואבי-אלמני והוא אחת המסורות העתיקות ביותר בדרום גרמניה. מקורו בתקופה הפרה-נוצרית, כאשר אנשים רצו להרחיק את החורף ואת הרוחות הרעות ברעש ובמסכות.
עונת הקרנבל מתחילה באופן מסורתי ב-6 בינואר (התגלות) עם האירועים הראשונים ומתגבשת עד לשיאה בשבוע שלפני יום רביעי של האפר. הימים החשובים ביותר הם: יום חמישי מלוכלך (קרנבל נשים זקנות), קרנבל שישי עד יום שלישי, יום רביעי של האפר
קפיצת השוטה של רוטוויילר, וילינגן פאסנט, מצעד אלזק שוטיג, פרייבורג פאסנט, קפיצת השוטה של האסלך
דמויות הקרנבל משתנות באזורים, חלקם ידועים במיוחד: גשלנר עם ז'קט צבעוני ופעמונים, שנטל עם מסכת צחוק, פדרהאנס עם מעיל נוצות וקפיצות אקרובטיות, שוטיג עם תחפושת אדומה וקרניים, הנזל עם תחפושת מסורתית צבעונית. הם מעצבים את האווירה הייחודית.
Fasnachtsküchle (חתיכות בצק מטוגנים, מסוכרים), שרבן היער השחור (בצק פריך ומטוגן), Kutteln (מנת פסולת, פופולרית ביום רביעי של האפר), Brägele (תפוחי אדמה מטוגנים עם בייקון ובצל) ו-Närrisches Bier מיוחד.
