En la Selva Negra, el carnaval de Suabia-Alemán con sus costumbres centenarias determina la quinta temporada. Los cultos paganos, como la conducción ruidosa del invierno, se mezclan con los rituales cristianos, como las celebraciones húmedas y felices y el último disfrute de la carne antes de la Cuaresma. El término “Fasnacht” representa los seis días desde el jueves “sucio” o “Schmotzige Dunschtich” hasta el miércoles de ceniza. Durante numerosos desfiles y encuentros de necios, brujas danzantes, salvajes y muchas otras "larvas" coloridas pueblan las calles y posadas de los pueblos. Se divierten y bromean con el público.
Carnaval, Mardi Gras, Carnaval: un pequeño viaje a los orígenes
Entre Navidad y los días de ayuno en preparación para la Pascua, ha habido un tiempo de "anarquía" en todas las regiones alemanas desde la Edad Media. Se burlaron de las autoridades, principalmente la Iglesia; Ya no se aplican las reglas. Protegido por máscaras y disfraces, la gente común disfrutó de sus "grandes días". La gente sabía que desde el Miércoles de Ceniza en adelante, se requería una abstinencia estricta, en todos los aspectos. Con la Reforma, la “quinta” temporada perdió su importancia, especialmente en las áreas protestantes. El carnaval renano revivió a partir de 1815 cuando los prusianos ocuparon Colonia después de la retirada de los franceses. Estas nuevas autoridades ridiculizaron a los "adictos". En el suroeste de Alemania, sobrevivió el carnaval suabo-alemán más tradicional.
Tradición colorida y herencia heredada: el carnaval en el suroeste
La quinta temporada, como se celebra en la región de la Selva Negra, se diferencia en muchos aspectos del carnaval renaniano. Las costumbres y los viejos modales están en primer plano. A diferencia de las sociedades de carnaval, los clubes locales se organizan en los llamados "gremios de tontos". Mantienen las costumbres de sus respectivos pueblos de origen y organizan eventos y grandes desfiles. Son característicos los trajes lujosamente diseñados, también llamados "Häs", hechos de una máscara de madera o "larva" y el vestido de los tontos. Los Häträger suelen conservar su equipo artístico durante toda la vida y se lo pasan en parte. Las cifras que se muestran a menudo se relacionan con leyendas y eventos reales tradicionales.
Baile de brujas y gente salvaje: dando forma al carnaval suabo-alemán
A pesar de un gran número de portadores conspicuos, se pueden distinguir algunas cifras básicas. Entre otras cosas, aparece una y otra vez lo siguiente:
- Figuras del diablo: se encuentran entre los disfraces más antiguos. Debido a las muchas prohibiciones y reglas de la iglesia, los celebrantes se disfrazaron aún más como los "encarnados". Un ejemplo impresionante hoy es el desfile de antorchas de los diablos de Triberg.
- Brujas de carnaval: incluyen a las brujas bailarinas de Löffingen de la Selva Negra Superior.
- Hombres salvajes o gente salvaje - podrían producirse a bajo precio para los agricultores y la gente común con medios simples. El sombrero del hansele de cáscara de nuez Wolfach about se muestra ocupado con miles de cáscaras de nuez.
- Figuras de animales: un ejemplo es el "Hoorige Bär", una figura de paja gruesa acolchada hecha de canto o el "cangrejo nocturno" con forma de pájaro del gremio de tontos de Murrhardt.
Además, muchos otros tontos, leyendas y criaturas míticas están haciendo travesuras durante los desfiles y eventos, para el deleite de la audiencia.
Desde el polvo de larvas hasta el salto del tonto: algunos rituales de carnaval
Desfile del Lunes de las Rosas en Todtnau
El carnaval suabo-alemán comienza en muchos lugares el 6 de enero con el tradicional “espolvoreo de larvas”. Los participantes se liberan máscaras y batas del polvo del año pasado. Brujas, demonios y otras criaturas vuelven a la vida y pueden comenzar los grandes días. Después de los primeros acontecimientos y reuniones de los tontos, comienza la fase caliente el jueves “sucio”. Mucha gente dice "sucio". dialectos alemanes para "grasoso". El nombre hace referencia a productos horneados grasos, como por ejemplo los donuts o el indispensable “Fasnachtskiechli”. Los desfiles, también conocidos como saltos de los tontos, son una experiencia especial en muchos lugares del suroeste. Además de impresionantes sombrereros, bandas de música y fanfarrias acompañan el recorrido. A esto le sigue diversión en los bares y salones de baile. Normalmente el fin de semana después de la hora loca, el evento tiene lugar en la vecina Basilea. Broma matutina de Basilea en lugar de. los Golpea las rodajas es el final del carnaval suabo-alemán.
Siempre vale la pena una visita: el colorido ajetreo y el bullicio de la Selva Negra y la región
Gracias a los reportajes y numerosas retransmisiones televisivas, el carnaval en la Selva Negra lleva años en pleno auge. Las reubicaciones que vale la pena ver tienen lugar, entre otros lugares Hornberg, Rottweil o en Furtwangen en lugar de. Es precisamente el contraste con el carnaval renano lo que da a muchos invitados su encanto especial. Las máscaras artísticamente talladas y los trajes elaborados hechizaron a la audiencia. Merece la pena echar un vistazo entre bastidores y a las raíces históricas del colorido ajetreo y el bullicio. En 2014, el Carnaval de Suabia-Alemán se agregó a la lista de patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO. ¡Un activo cultural para celebrar!
